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 Sine Metu / Blog 
         

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Noviembre 2004


30/11/2004 

Sine metu está a favor de la integración comercial, pero en contra de la unión política promovida por la "Unión Sudamericana". 

Nuestros políticos van a las reuniones internacionales para expandir el comercio, pero cuando llegan ahí se dan cuenta que sería mucho más lindo armar gobiernos regionales, y hasta globales en los que pudieran seguir manipulando nuestras vidas.

Cuanto más grande sea el Estado menor será la libertad del individuo. 

...

Policiales

El diputado provincial (Buenos Aires) Luis D'Elía cometió un delito fuera de su provincia: en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires. Sus compañeros de cámara al no desaforarlo se comportan como cómplices, generando un  problema interjurisdiccional.
Claro, a Ibarra y su legislatura no les importa porque no le dan la policía... Pero ¿la quieren?
Mientras tanto se la sigue pagando todo el país.
Y un delincuente anda suelto con licencia para legislar.

...

Diplomacia K

Si alguien quiere saber de qué se tratan las relaciones carnales estilo K pueden alquilarse "El imperio de los sentidos". Aquel bodrio oriental que en el verano del 83-84 se sacaba chispas con "Calígula" por la primacía del destape post-proceso.


29/11/2004 

Te satisface la oferta informativa? 
Le creés a los medios? 
Te parece que te están tomando el pelo? 
Entonces tal vez tengas algo que decir! 
Sine Metu y Blog Bis te invitan a formar parte de una red alternativa de información y opinión. 


28/11/2004 

El gobierno argentino culpó a todos los que podía culpar antes que asumir su propia responsabilidad. La causa de la deuda pública es el gasto público. No son los organismos, ni los bancos, ni los bonistas. Mucho menos los futuros jubilados y mucho menos los que “abuelos” que cruzaron el océano antes que se formara el territorio de Santa Cruz!
Si el gasto público se hubiera congelado en 1992, el total de la deuda se habría pagado CASH, en efectivo, a fines de 1999. ¿La culpa es de los bonistas?, ¿o de quienes tomaron la decisión de derrochar y gastar alegremente? ¿No tendrán responsabilidad también los gobernadores de provincia que en aquellos años también se beneficiaron del maná del cielo caído de la recaudación fiscal?
Gustavo Lazzari: Argumentos falaces y contradicciones del presidente Kirchner
www.atlas.org.ar 


28/11/2004

Sine Metu

Nuevo formato 

El mísmo espíritu de siempre

 


27/11/2004

Una cortita sobre la secretaría de cultura

La cultura de un país proviene de su gente. De sus tradiciones, de sus artistas, de su forma de ser, de su idiosincracia. Siempre que hablemos de cultura estaremos refiriéndonos a un conjunto de valores generados por la sociedad a lo largo de la historia que evolucionan en el tiempo  

¿Qué tiene que hacer el Estado con la cultura?
Empecemos por decir que cuando en Argentina hablamos del Estado en realidad estamos hablando del gobierno de turno. No hay en Argentina políticas de Estado perdurables en el tiempo.
Agreguemos que cuando hablamos de la secretaría de cultura siempre estamos refiriéndonos al sector más de izquierda del gobierno.

Conociendo la inclinación natural de la izquierda por controlar la vida de la gente, sabemos que una secretaría de cultura estatal sólo puede servir para manipular desde el gobierno la evolución cultural de un pueblo. Evolución que debería realizarse espontáneamente a través de los aportes de cada individuo y de la aceptación o rechazo de la sociedad a cada uno de esos aportes.

Por eso creo que no debería haber una secretaría de manipulación cultural sino simplemente un ente que se dedique a la conservación del patrimonio artístico en propiedad del Estado: Monumentos, museos, teatros, bibliotecas, etc. 

El país se deshizo de Torcuato Di Tella, quien se parecía bastante a los argentinos. Lo reemplaza José Nun. Indudablemente tendrá un mejor comportamiento que su antecesor, pero no por eso será menos peligroso. 

(Recomiendo ver un reportaje en La Nación del 30/08/03).


26/11/2004

Encuesta de Clarín: 
¿Cómo definiría su posición política?
27.742 votos
Izquierda (#3) 16.8%
Centro-izquierda (#1) 30.9%
Centro (#5) 10.9%
Centro-derecha (#4) 13.4%
Derecha (#6) 6.8%
No me identifico con ninguna de ellas (#2) 21.2%

¿Cómo salir del corset ideológico de izquierda-derecha?
Una posibilidad es la que nos brinda el test de Nolan, cuya versión más popular es el World's smallest political quiz, de Advocates for self government.
Luego de responder un cuestionario con dos categorías de preguntas (cuestiones personales y cuestiones económicas) divide al espectro ideológico en 5 áreas: 

  • Izquierda progresista (los líberals con acento en la i de los americanos) son aquellos que sostienen las libertades personales pero piden intervención del estado en la economía. 

  • Centro son los que tienen una posición intermedia en todos los temas. 

  • Derecha conservadora son los que apoyan las libertades económicas pero quieren estándares estatales en cuestiones personales. 

  • Autoritarios son los que están por el avance del estado para coartar toda libertad. 

  • Libertarios (o nuestros liberales sin acento en la i) son los partidarios de las libertades personales y también de las libertades económicas. 

Según mi opinión, y con bastante audacia de mi parte, las equivalencias entre categorías serían aproximadamente las siguientes:

Izquierda

Autoritarios

Centro-izquierda

Izquierda progresista

Centro

Centro 

Centro-derecha

Derecha conservadora

Derecha

Autoritarios

No me identifico con ninguna de ellas

¿Libertarios?

Me atrevo a comparar a quienes no se identifican con las etiquetas políticas tradicionales con los libertarios (pese a que el porcentaje es muy parecido al alcanzado por K en las elecciones presidenciales). Los libertarios o liberales suelen plantear fuertes diferencias con la izquierda y también con la derecha. Con esto comprobamos que los presuntos opuestos (izquierda y derecha) se parecen.

Es más. Hay quienes dicen que el análisis bidimensional (libertad personal vs. libertad económica) no es válido, y que el único análisis posible es unidimensional entre libertad (o autogobierno) vs. intervención estatal. En un extremo del espectro estarían los liberales (o libertarios), y en el otro extremo estarían los estatistas (de derecha o de izquierda).


25/11/2004

-Raquelita: para tener sexo con usted exijo lo mismo que los chinos y le pido que me reconozca como "economía de mercado".
-¿Y cuál es mi beneficio?
-¿A que no sabe qué es lo que nos van a hacer los chinos?
Sendra (Clarín 25/11/2004)

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Encuesta de La Nación: 
¿Está de acuerdo con que se otorguen facultades legislativas al Poder Ejecutivo?
22 al 29/11/2004 - 5302 votos
Si

4.79%

No

92.44%

Me es indiferente

1.70%

El presidente menos votado de la historia es el que más poderes detenta. Y no sólo los detenta sino que los concentra en su propia persona, reduciendo al mínimo su círculo de colaboradores de confianza.

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Kirchner y el protocolo

Tardanzas, cancelaciones, ausencias imprevistas. Hay presidentes y presidentes en el mundo. Los líderes de los países serios, o que aspiran a ser serios, no cometen tales descortesías.
Joaquín Morales Solá
La Nación - 25/11/2004

Uno de los mitos desenmascarados por Henry Mintzberg en "El trabajo del directivo: Mitos y realidades" es aquel que dice que el directivo eficaz no tiene que realizar obligaciones con regularidad.

Además de tratar las excepciones, el trabajo de dirección implica la ejecución de varias obligaciones regulares, incluyendo los rituales y ceremonias, negociaciones, y procesar la información "blanda" que enlaza la organización con su entorno. 

Mintzberg describe los roles que el directivo debe ejecutar, destacando el de "cabeza visible". 

En virtud de su posición como cabeza de una unidad organizativa, todo directivo tiene que cumplir con algunos deberes de naturaleza ceremonial. 
Los deberes que implican papeles interpersonales pueden ser rutinarios algunas veces, con poca información seria y toma de decisiones poco importantes. No obstante, son importantes para el funcionamiento fluido de la organización y el directivo no los puede ignorar. 


24/11/2004

¿Dónde estabas cuando mataron a Theo?

El 2 de noviembre Theo Van Gogh iba en bicicleta a su oficina cuando un hombre sacó un arma y le disparó. Cayó y trató de arrastrarse hacia un edificio al otro lado de la calle. Mientras el asesino lo perseguía, Van Gogh le gritó: "Todavía podemos seguir hablando sobre eso. No lo hagas! No lo hagas!". Pero el asesino no se detuvo. Le volvió a disparar, lo degolló y le clavó una carta en el pecho con un cuchillo. 

"Lo asesinaron como a un animal", dijeron los testigos. 

Theo Van Gogh era un cineasta holandés que realizó un documental (Submission) criticando el abuso de los musulmanes que viven en Europa hacia sus mujeres. 

El asesino, un ciudadano holandés hijo de un inmigrante marroquí de 26 años llamado Mohammed Bouyeri.

I believe Islam threatens our freedoms. Let me state this clearly: I don't mean every Muslim is dangerous and it would be stupid to think so. But it would be even more stupid to deny that our freedoms must be protected.
Theo Van Gogh

Theo and I amply discussed the possible consequences of Submission. He said: 'The moment these considerations stop you from speaking out, that's the moment freedom of speech stops and that is exactly what the fundamentalists want us to do.'
Hirsi Ali
Coautora del documental Submission y destinataria de la carta clavada en el pecho de Van Gogh.

For tolerance to work, it must be reciprocal; tolerance appears to the intolerant jihadist mere weakness and lack of belief in anything. Unilateral tolerance in a world of intolerance is like unilateral disarmament in a world of armed camps: it regards hope as a better basis for policy than reality.
Theodore Dalrymple
City Journal - 15/11/2004


23/11/2004

El mercado de las ideas

Estuve en la presentación del libro "Cavilaciones de un liberal", de Alberto Benegas Lynch (h), organizada por la Fundación Bases de Rosario en la librería Ross. (Gracias a Federico Fernández y Federico Angelini por la invitación).

Si hubiésemos estado en China, en Cuba o en Corea del Norte esa reunión nos podría haber costado la libertad, incluso la vida. Sin embargo en Argentina no le importa a nadie. ¿Por qué? Porque está gobernada por peronistas, que sucesivamente pueden asumirse pseudoliberales, pseudosocialistas, pseudonacionalistas, pseudoconservadores o pseudo-lo-que-sea-necesario. Mientras tanto los liberales no participamos del mercado de las ideas porque estamos proscriptos por haber apoyado o participado (algunos) en una experiencia fallida (otra más) del inmortal y camaleónico partido del Pocho.

¿Cómo divulgar las ideas del liberalismo? ¿Ser liberal es sólo sinónimo de ser un intelectual? ¿Cual es el verdadero mercado de las ideas? ¿Es el de la academia? ¿Tal vez el de los medios de comunicación? ¿Es el de la política? ¿Es el de las células revolucionarias? 

(¿Será acaso Sine Metu un ejemplo de este último grupo?)

BL optó por identificarse como intelectual y por realizar una defensa gremial de su posición, descalificando a la política, llegando incluso a ufanarse de haber logrado disuadir a algunos alumnos suyos para no ensuciar sus pulcros piecesitos en el inmundo estiércol de la política. 

Sin identificarlos, BL habló de Recrear (López Murphy) y de la UCEDE (Alsogaray). De los primeros comentó que están entregando sus ideales para aliarse con cualquiera con tal de ganar (o arrimar). De los segundos reconoció el valor de sus principios mientras los tuvieron hasta venderse al "menemato" hipotecando el futuro de la existencia de una corriente política liberal en el país. 

BL definió al liberalismo como "el respeto irrestricto por los proyectos de vida de cada persona". Ahora bien, ¿debo respetar el proyecto de vida de Duhalde y Kirchner? ¿El de Bonasso y Verbitzky? ¿El de Bin Laden? Mientras sólo sean propuestas alejadas de la posiblidad de implementación no pasaría nada, pero sin embargo algunos de ellos están muy cerca o son parte del poder. ¿Tengo derecho a la resistencia? ¿Quién me lo garantiza? Cuando la última instancia institucional (Suprema Corte) viola mis derechos, ¿qué recurso me queda? ¿Estoy dispuesto a asumir las consecuencias de luchar por defender mis derechos?

A la definición de BL le agregaría la palabra RECIPROCO: "Liberalismo es el respeto irrestricto y recíproco por los proyectos de vida de los demás." 

Yo te respeto siempre y cuando me respetes, pero no te metas conmigo. (DONT TREAD ON ME).

Si los liberales son una minoría sus derechos no serán respetados. El liberal debe hacer valer sus derechos. Si se esconde como una babosa será pisoteado por la lacra populista colectivista. ¿Es moral para un liberal vivir en la clandestinidad, en la ilegalidad, violar las normas aberrantes del Estado corrupto, clientelista, exaccionista, ladrón etc.? 

La demanda de ideas (el pueblo) podrá no estar preparada para aceptar el "dogma" liberal en su totalidad, pero es imprescindible que alguien se haga cargo de estar presente en el debate para asegurar que exista una voz que permita a quienes estamos convencidos de la superioridad del sistema liberal poder votar por una tendencia hacia nuestro objetivo. 

Tal vez sea la función de los intelectuales, desde su "torre de marfil", servir de faro en la oscuridad para evitar que los arrojados navegantes no se estrellen contra el arrecife de la tentación de claudicar ante un nuevo "menemato". 

Sin dudas este libro del BL que se presentó ayer formará parte del mercado de las ideas en nuestro país. Muchísimas gracias, Dr. Alberto Benegas Lynch (h) por sus aportes a las ideas liberales en la República Argentina. Pero nunca olvide que nuestro objetivo debe empezar por marcar una tendencia donde cuenta. No sólo para votar al menos malo sino también para esforzarse para que en cada elección sucesiva el menos malo sea mejor. 

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Su alteza austral

Finalmente le votaron los superpoderes. El inescrupuloso monarca patagónico es el mandatario más poderoso que haya dominado estas tierras del cono sur. 

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Más random thoughts atrasados

Me quedó en el tintero un comentario que retoma vigencia con la renuncia del sociólogo Torcuato Di Tella al cargo de Secretario de Cultura de la Nación: 

Un cacho de cultura en Miami

Participó una selecta delegación de nuestro país en la entrega de los premios MTV latinos.
No me voy a detener a analizar la demostración de "reviente" argentino protagonizada por michifuses varios (incluído célebre bomberito) que sin duda colaboraron en seguir destrozando nuestra patética imagen en el exterior, sino en la camiseta del varoncito, Gastón Pauls, con una estrella roja y las siglas del EZLN (Ejército Zapatista de Liberación Nacional). ¿Qué tiene estagente en el mate? 

Para desgracia de todos ellos Bush ganó en el estado de Florida.

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Y con respecto a la derrota de Kerry, a quien los perfectos idiotas latinoamericanos idealizaban como a un Che Guevara angloamericano, un breve comentario sobre los discursos de concesión: Kerry tuvo la dignidad de, a sabiendas de la grave situación internacional que enfrentan los EEUU, ponerse a disposición del ganador. Sin embargo otra fue la actitud de Edwards, quien se despachó con un enardecido discurso partisano con una virulencia que ni siquiera mostró durante la campaña. 

Pese a que deberemos tolerar a Bush y su estado policial planetario, podemos estar tranquilos porque el socialismo de Kerry y Edwards estará fuera de la Casa Blanca por 4 años más.

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Chaaaaaau Buuuuulldooooog!

La Nación: ¿Si no accede al Congreso en 2005 seguirá haciendo política?

Ricardo López Murphy: López Murphy no va a dejar de hacer política. Para ser candidato en 2007, un prerrequisito es lograr un reconocimiento y un respaldo popular suficiente. No nos engañemos. Pongámoslo en estos términos: derrotar a López Murphy en la provincia de Buenos Aires es vital para evitar su competencia en 2007.

Para López Murphy es "anacrónica" la postura antiperonista.
La Nación - 23/11/2004

¿Alguien me puede dar una explicación lógica de por qué Ricardo Hipólito López Murphy no reconoce que su puesto debe ser una segura banca de diputado nacional y no una hipotética e improbable banca de senador?


22/11/2004
¿Dónde estabas cuando mataron a K?
(...me refiero a J.F.K.)


21/11/2004

K en el Congreso de la Lengua (Rosario)

En medio de esa globalización que achica distancias y que en la década pasada en nuestra patria, lamentablemente, fue sinónimo de apertura indiscriminada de la economía, desvalorización de lo local e incremento de las desigualdades sociales, la esperanza está en la revalorización de lo propio.

K en Roque Sáenz Peña (Chaco)

Durante mucho tiempo nos dijeron que los argentinos no servíamos y que había que traer todas las cosas de afuera, demostrémonos a nosotros mismos y al mundo entero que los argentinos somos de los mejores y que tenemos una gran patria, una gran Argentina, que merece ser vivida con orgullo y dignidad.

No somos de los mejores. Lamentablemente nuestras instituciones políticas no nos permiten serlo. La apertura de los noventa debío habernos servido para entenderlo. No podemos revalorizar indiscriminadamente lo propio. Podemos estar orgullosos por lo que realmente tenemos de bueno, incluso trabajar con ahínco para mejorarlo, pero lo que tenemos de malo, y que es mucho, debemos repudiarlo y corregirlo cuanto antes. No basta con no hacernos cargo y decir "yo no lo voté". Si no podemos competir con el resto del mundo en determinada categoría no debemos cerrarnos y convencernos de que somos los mejores. Debemos esforzarnos por ser más eficientes. Debemos competir. Competir con las reglas del mundo. Mientras nosotros nos autocomplacemos el resto del mundo sigue avanzando y sacándonos ventajas.

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La tesis del libro ("Rumbo a la libertad: por qué la izquierda y el ‘neoliberalismo’ fracasan en América Latina", de Alvaro Vargas Llosa) consiste en señalar que ningún salto adelante es posible con los cinco principios de opresión que caracterizan la historia y el presente de América Latina: corporativismo, mercantilismo de Estado, privilegio, transferencia de riqueza y legislación política. Estos principios de opresión se remontan a los Estados indígenas y a la época de la colonización hispana, pero las repúblicas nacidas de la independencia no supieron corregir tales vicios. Las sociedades americanas al sur del río Grande han seguido organizándose sobre la base de colectivos en vez de primar la autonomía individual.
Pedro Schwartz: El fracaso de America Latina
Libertad Digital - 21/11/2004

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Es difícil encontrar entre las ya de por sí vacuas y cursis declaraciones de propaganda en política internacional una fórmula más boba que esa “Alianza de Civilizaciones” con que se adorna Zapatero, majadería leve si no proviniera de uno de los países que más ha sufrido el terrorismo de una civilización, la islámica, históricamente enemiga de España y, como puede comprobarse por el número de democracias en los países musulmanes (que es cero) clamorosamente incompatible con la libertad. Sólo faltaba que gobernantes caracterizados por su indigencia intelectual y moral respaldasen la ocurrencia monclovita, y así ha ocurrido en otra cumbre iberoamericana subterránea, de cuyo número ya hemos perdido la cuenta. Que el incompetente Lula y el delincuente Kirchner, ambos amigos del asesino Castro, respalden la infeliz ocurrencia de algún cerebro sociata añade otra prueba más de su inanidad intelectual y la convierte en una auténtica Alianza para el Ridículo.
Federico Jimenez Losantos: Alianza para el ridículo y otros desatinos
Libertad Digital - 21/11/2004


20/11/2004

Random Thoughts 

Trataré de ponerme al día con este mes de ausencia del espacio virtual

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Los americanos votaron para darle a Bush cuatro años más. No sólo le dieron la espalda a Kerry, sino a toda la humanidad, que sorprendida recibió la noticia. 

Unhappilly for those who dream of international harmony, North Americans are not about to become more like other "normal" people. Why should they? Their economy works better than others, their armed forces, though woefully short of manpower, have no rivals, their standard of living is much higher -many middle class Argentine would like to live just below the US poverty line- their best universities lead the world ranlings and their popular culture, fetid though it may be, is ubiquitous. (...) Being both arrogant and stupid, North Americans have some questions of their own: Why can't the rest of the world be more like us? Why don't you adopt our ways, which are clearly better than your own, so you can enjoy what we take for granted, freedom, lots of material goodies and so on and so forth?
James Neilson: The stupid (North) American
Buenos Aires Herald - 11/11/2004

Amigos argentinos y latinoamericanos: La clave de la prosperidad de los EE UU no es Bush. Son los ciudadanos americanos. Son los votantes que lo apoyan, pero también los que no lo apoyan. 
Así y todo durante el siglo XX se las arreglaron para salvar a la humanidad de la opresión del nazismo y el comunismo. Y ni los franceses les dan las gracias.

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Leí unos libros muy buenos que pienso comentar proximamente:

  • Límites al poder - Los papeles antifederalistas, de Alberto Benegas Lynch (h) y Carlota Jackisch. El debate entre federalistas y antifederalistas por la aprobación de la constitución de los EEUU.

  • Diálogos en los infiernos entre Maquiavelo y Montesquieu, de Mauricio Joly, escrito en Ginebra en 1864. (Excepcional hallazgo en la biblioteca del viejo).

  • La fuerza de la razón, de Oriana Fallaci, continuación de La rabia y el orgullo.

Además estoy leyendo The Fountainhead, de Ayn Rand.

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Se termina el III Congreso de La Lengua Española en Rosario. 

Recuerdo haber leído en un viejo Scientific American una cita atribuida a Carlos V: 

"Uso el francés para hablar con los hombres, el italiano para hablar con las mujeres, el alemán para hablar con mi caballo y el español para hablar con Dios."

La Municipalidad de Rosario desarrolló una campaña publicitaria en la que presentaba a personalidades rosarinas que mostraban un círculo naranja con la letra de su apellido. Así el negro Fontanarrosa era la F, Julio Vanzo era la V, Alberto Olmedo era la O, Ayelén Stepnik era la S. 
El zurdaje ignorante no pudo con la tentación de agregar una foto de Ernesto Guevara representando a la CHE.
Ignorantes que no saben que desde el año 2001 la Real Academia de la Lengua Española eliminó de sus diccionarios tanto la CH como la LL, por lo que las palabras que empiezan con CH van dentro de la C y las que empiezan con LL van dentro de la L.

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La inversión en el país recuperó los niveles de la década del noventa
La Nación - 30/10/2004

Sobre las inversiones en Argentina y su impresionante crecimiento (según el ministro Lasaña) tengamos en cuenta que hay una gran cantidad de las mismas en emprendimientos inmobiliarios. (Sin olvidar que se considera inversión a la compra de teléfonos celulares.) Los amigos sojeros, que no saben que hacer con toda la que juntaron gracias al golden bean, se largaron a construir a lo perro. Lo vemos en Rosario. Viviendas que no se sabe quién comprará, pero que al menos le permiten a los chacareros dormir más tranquilos que con la guita en el banco.
¿Le encontrarán la vuelta para pesificar asimétricamente los departamentos de dos dormitorios?
Lo que sí está claro es el positivo flujo de fondos que esas inversiones inmobiliarias producirán al Estado: IMPUESTO INMOBILIARIO y TASA MUNICIPAL.
El dinero que no está disponible para dar crédito no genera más riqueza.

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Novela china: 

Negociación asimétrica con el gobierno que provocó la masacre de Tiananmen.

El tanque representa al gobierno Chino

¿Cuándo se reúne la CGT con su similar china? Nunca. En China no hay sindicatos. A lo sumo habrá sindicalistas presos o muertos.

Recordemos que en su discurso inaugural, allá por el 25 de mayo de 2003, el Sr. K prometió para la Argentina el CAPITALISMO EN SERIO. Bueno, parece que no es el de los Estados Unidos ni el de Europa. Es el de China, donde no se respetan las libertades políticas ni los derechos humanos, tan amados por la administración K.

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Anuncios y desmentidos

Podremos seguir leyendo La Nación, pero de ahora en más, ¿alguien le creerá cuando lee su primera plana?
¿Despidió el presidente a alguno de sus altos funcionarios que le mienten a la prensa?

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Derecho de propiedad

El fallo de la corte suprema es increible. Todavía no entiendo cómo siguen habiendo depósitos bancarios bajo la ley argentina.

Le pegaron a Maqueda.
Cuando te traiciona la última oportunidad de justicia, ¿qué te queda?

No hay justicia. No hay Estado.

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Educación sexual obligatoria en las escuelas

Art. 19 de la Constitución Argentina
Las acciones privadas de los hombres que de ningún modo ofendan al orden y a la moral pública, ni perjudiquen a un tercero, están sólo reservados a Dios, yexentas de la autoridad de los Magistrados. 

No recuerdo que entre las funciones delegadas por los ciudadanos (es decir las familias) al Estado figure la instrucción sexual ni la promoción de la pluralidad de géneros.

"Cien repeticiones tres noches por semana durante cuatro años -pensó Bernard Marx, que era especialista en hipnopedia-. Sesenta y dos mil cuatrocientas repeticiones crean una verdad. ¡Idiotas!"
Aldous Huxley
Un mundo Feliz

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Recibí unos e-mails muy extraños, con virus todos. Enviados desde una casilla mía a otra también mía, seguramente con el objetivo de que los abriera sin tomar precauciones. ¿Es esto un ataque de terrorismo informático?

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Citas:

El poder del aparato corporativo no tiene políticas de Estado, sino estrategias de dominio. La democracia está en relación inversa a la acumulación de poder. Cuanto mayor es ésta, menor es aquella, hasta llegar a su definitiva desaparición. Una democracia en serio implica poner la cultura política al servicio de la sociedad y no la sociedad al servicio de los grupos de poder.
Guillermo Maci
La Nación - 9/10/2004

El peronismo está entre las peores cosas que le pasaron a este país. No lo digo agresivamente. Si lo pienso en escala, debo decir que el peronismo se perdió una gran cantidad de oportunidades históricas para cambiar el rumbo de la Argentina.
Eliseo Verón
La Nación - 30/10/2004

Every social order favours some people and discourages others. In the more dynamic countries, it is worth one's while to save some money with the aim of investing it, to innovate, to study and work harder, to be more productive and therefore to be more competitive. In as far as they can, governments try to make sure there are incentives. None is the case in Argentina today. Here, if you have some money available you would be well advised to put it under your mattress or send it abroad, while investment is only for speculators who have good political contacts. It is still worthwhile to study: as well as having its own rewards, it may help you make it should you decide to emigrate.
James Neilson: Watching the world
Buenos Aires Herald - 4/11/2004

En casi toda América Latina el nacionalismo se ha manifestado a través de la celebración de las supuestas cualidades propias, que son buenas por antonomasia, y de la indignación frente a la resistencia ajena a rendirles el homenaje debido.
James Neilson: Vias de escape
Rio Negro - 19/11/2004

What lessons, if any, does The Road to Serfdom have for Argentina? Consider the following: three years ago, Argentines decided they were tired of the "neoliberal economic model" that had been introduced by Carlos Menem. Two successive governments — cheered on by a large segment of society — have done everything in their power to dismantle it. They haven’t built anything too substantial in its place, but they have managed to give the state a far more active role in economic affairs. For instance, new state-owned companies have been formed. The government has ordered wage increases for private sector workers. And regulation of key economic sectors — particularly public services and the energy sector — has increased dramatically. The courts, meanwhile, are rapidly expanding their reach in areas like employer-employee relations and business liability. Against this backdrop, we are seeing that a government that came to office promising to renew institutions, has shown precious little regard for institutions. At its insistence, Congress is on the way to granting it emergency economic powers for another year, as well as an extraordinary degree of latitude in reassigning budget allocations without congressional approval. President Kirchner is issuing emergency decrees at a faster rate than any of his predecessors since the return of democracy. A massive unemployment subsidy programme — though directed to a very real need — is being used for the purposes of political patronage. The opposition is so weak that Argentina has almost become a one-party state. There is a widespread perception that the government is using advertising monies to manipulate the media. This is not to say that the growth of the state we have seen in the last couple of years is leading to totalitarianism. The expansion of executive power was already well under way when the neoliberal Menem ruled the roost. It should also be noted, as Hayek points out, that totalitarianism requires a plan — and this government doesn’t have one. Also, unlike the Maos and Stalins and Pol Pots of the world, Argentine political leaders aren’t complete power-hungry control freaks. They’re in it for the money. If Argentina is on the road to anywhere with the current bunch in charge, it’s the road to mediocrity. But all those people — particularly those in the press — who first demonized the 1990s and are now whining about Kirchner’s autocratic ways might want to consider the possibility that other voices inevitably get drowned out as the state’s grows. For all the corruption, the lack of planning to maximize competition and Menem’s egomania, the neoliberal 1990s saw some real advances in the political and civil spheres. A new political force came to the fore (though it failed miserably), the press flexed its muscles and civil society grew stronger. A government that claims to be progressive should heed Hayek’s concluding words: a policy of freedom for the individual is the only truly progressive policy.
Dan Krishock: The road to mediocrity
Buenos Aires Herald - 17/11/2004


Blog de Octubre de 2004

Día de la omertá - Apuestas presidenciales - Vergüenza
Oriana Fallaci - Benegas Lynch - Superpoderes
Juicios por jurados - Ladrones de órganos - Che
Paraíso perdido - Canciller chileno - Bergoglio
Valores - Carmen de Patagones



Guillermo Fajardo
Sine Metu

E-mail: blog(arroba)sinemetu(punto)com(punto)ar